舞台とは、演劇やダンスなどの表現者が作品を演じるための____のことである。 A) 時間 B) 一定の空間 C) 道具 D) 観客席 答え: B) 一定の空間 説明: ウィキペディアによると、「舞台（ぶたい、英: stage）とは、演劇やダンス、伝統芸能や演芸など、舞台芸術の表現者が作品を演じるための、一定の空間」と定義されています。 感想: 舞台が「一定の空間」と定義されるシンプルさに、その基本的な概念に驚きました。
人類史で初めて舞台が現れた時期は____とは分かっていない。 A) はっきり B) あいまいに C) おおよそ D) 確実に 答え: A) はっきり 説明: ページには「人類史のどの段階で初めて舞台が現れたかは、はっきりとは分かっていない」と記載されており、起源が明確でないことが強調されています。 感想: 舞台の起源が不明確なことに、人類史の奥深さに驚きました。
西洋で記録に残る最も古い舞台は、古代____演劇の野外劇場である。 A) エジプト B) ギリシャ C) 中国 D) インド 答え: B) ギリシャ 説明: 「西洋の場合、記録に残る最も古い舞台は、古代ギリシャ演劇の野外劇場である」とあり、古代ギリシャが起源とされています。 感想: 古代ギリシャが西洋舞台の始まりと知り、その文化の影響力に驚きました。
古代ギリシャの野外劇場は____型の地形を利用した巨大構造物だった。 A) 平坦 B) すり鉢 C) 円柱 D) 三角 答え: B) すり鉢 説明: 「これはすり鉢型の地形を利用した巨大構造物で」と記述されており、観客が見下ろす形状が特徴です。 感想: すり鉢型の劇場が自然を利用していたと知り、古代の工夫に驚きました。
室町時代に誕生した能は、当初____で演じられたと考えられている。 A) 屋内劇場 B) 神社 C) 戸外や廊下 D) 城 答え: C) 戸外や廊下 説明: 「室町時代に能が誕生するが、当初は戸外や廊下で演じられたもので」とあり、特定の舞台がなかったとされています。 感想: 能が屋外で始まったと知り、シンプルな起源に驚きました。
能舞台の構造が分かる最古の記録は、寛正5年（1464年）の「____勧進帳」である。 A) 糺河原 B) 平安京 C) 大坂城 D) 江戸城 答え: A) 糺河原 説明: 「能舞台の構造が分かる最古の記録は、寛正5年（1464年）音阿弥が演じた際の『糺河原勧進帳』」と記載されています。 感想: 具体的な記録が残っていることに、能の歴史の詳細さに驚きました。
江戸時代に初めて引幕が使用されたのは、寛文4年（1664年）の____座である。 A) 中村 B) 市村 C) 森田 D) 山村 答え: B) 市村 説明: 「寛文4年（1664年）市村座で二番続きの狂言『今川忍び車』を上演した際に初めて引幕が使用された」とあります。 感想: 引幕の初使用が1664年と知り、舞台技術の進化の早さに驚きました。
花道が常設の立派なものとして設置されたのは____年間と考えられている。 A) 寛文 B) 享保・元文 C) 寛政 D) 万治 答え: B) 享保・元文 説明: 「常設の立派なものが設置されるのは享保・元文年間（1716年 – 1741年）と考えられている」と記述されています。 感想: 花道が18世紀に常設化したと知り、その発展のタイミングに驚きました。
享保9年（1724年）、中村座の舞台規模は間口____間だった。 A) 5 B) 6半 C) 7 D) 8 答え: B) 6半 説明: 「享保9年（1724年）中村座の舞台規模は間口6間半奥行5間だった」と具体的な数値が記載されています。 感想: 6間半という具体的なサイズに、当時の舞台設計の精密さに驚きました。
能舞台の痕跡である破風と大臣柱は、寛政8年（1796年）に____座で撤去された。 A) 中村 B) 市村 C) 都 D) 森田 答え: C) 都 説明: 「寛政8年（1796年）に都座で撤去されたのを皮切りに」とあり、都座が最初とされています。 感想: 都座での撤去が始まりと知り、能舞台の変遷の具体性に驚きました。
舞台という言葉が指すものはどれですか？ A) 観客が座る場所 B) 演劇やダンスを演じるための空間 C) 照明器具 D) 脚本 答え: B) 演劇やダンスを演じるための空間 説明: 舞台は「演劇やダンス、伝統芸能や演芸など、舞台芸術の表現者が作品を演じるための、一定の空間」と定義されています。 感想: 舞台の定義がこんなに広いと知り、その包括性に驚きました。
古代ギリシャの野外劇場の特徴として正しいものはどれですか？ A) 屋根付きの劇場 B) 観客が見下ろす構造 C) 平らな地面に設置 D) 現代的な照明付き 答え: B) 観客が見下ろす構造 説明: 「観客は見下ろすような位置から舞台全体を見ることができた」とあり、すり鉢型の特徴が示されています。 感想: 観客が見下ろす設計に、古代の観劇体験の独自性に驚きました。
古代ローマに引き継がれた劇場様式の例として挙げられているものは？ A) コロッセウム B) パルテノン C) ピラミッド D) 万里の長城 答え: A) コロッセウム 説明: 「その代表的なものにはコロッセウム等がある」と記載されており、ローマの例として挙げられています。 感想: コロッセウムが劇場様式の一例と知り、その多機能さに驚きました。
里神楽に用いられる神楽殿の特徴はどれですか？ A) 四方囲まれた構造 B) 三方吹抜で高欄付き C) 屋根のない平舞台 D) 円形の舞台 答え: B) 三方吹抜で高欄付き 説明: 「里神楽に用いられる、三方吹抜で三方に張り出した高欄を持ち」と特徴が説明されています。 感想: 三方吹抜という開放的な構造に、神楽の伝統の風通しの良さに驚きました。
能の初期に特定の舞台がなかった名残として挙げられているものは？ A) 鏡板に松を描くこと B) 花道の設置 C) 引幕の使用 D) 附舞台の拡張 答え: A) 鏡板に松を描くこと 説明: 「鏡板に松を描き、橋掛の前に松を配置するのはその名残」と言われています。 感想: 松の絵が名残とは知らず、能の自然との結びつきに驚きました。
能舞台に屋根がかけられた記録が初めて登場するのはいつですか？ A) 室町時代 B) 寛正5年（1464年） C) 享保9年（1724年） D) 寛政8年（1796年） 答え: B) 寛正5年（1464年） 説明: 「寛正5年（1464年）音阿弥が演じた際の『糺河原勧進帳』」で屋根が記載されています。 感想: 1464年に屋根が登場したと知り、能舞台の進化の早さに驚きました。
江戸時代に引幕が初めて登場した演目はどれですか？ A) 今川忍び車 B) 糺河原勧進帳 C) 大坂夏の陣 D) 忠臣蔵 答え: A) 今川忍び車 説明: 「寛文4年（1664年）市村座で二番続きの狂言『今川忍び車』を上演した際に」とあります。 感想: 『今川忍び車』で引幕デビューと知り、具体的な演目との結びつきに驚きました。
花道が誕生したとされる時期はいつですか？ A) 万治年間 B) 寛文末 – 延宝年間 C) 享保年間 D) 寛政年間 答え: B) 寛文末 – 延宝年間 説明: 「花道は寛文末 – 延宝年間（1670年代前後）に誕生したとされる」と記載されています。 感想: 花道が1670年代に誕生したと知り、その歴史の意外な近さに驚きました。
舞台面積が増大し、附舞台が設置されたのはどの時期ですか？ A) 寛文年間 B) 享保・元文年間 C) 寛政年間 D) 万治年間 答え: B) 享保・元文年間 説明: 「享保・元文年間には舞台面積も増大し、本舞台の前に附舞台が設置されるに至った」とあります。 感想: 附舞台が18世紀に登場したと知り、舞台の拡張のタイミングに驚きました。
中村座の舞台の奥行は何間でしたか？ A) 4間 B) 5間 C) 6間 D) 7間 答え: B) 5間 説明: 「享保9年（1724年）中村座の舞台規模は間口6間半奥行5間だった」と具体的に記載されています。 感想: 奥行5間という具体性に、当時の設計の緻密さに驚きました。
能舞台の背後から楽屋に通じる渡廊下は____と呼ばれる。 A) 花道 B) 階掛 C) 引幕 D) 附舞台 答え: B) 階掛 説明: 「能舞台には切妻の屋根がかけられ、舞台の背後から楽屋に通じる渡廊下『階掛』が存在する」とあります。 感想: 「階掛」という名称に、能舞台の構造の独特さに驚きました。
万治年間（1658年 – 1661年）に消失したものは何ですか？ A) 引幕 B) 花道 C) 橋掛の若松 D) 附舞台 答え: C) 橋掛の若松 説明: 「万治年間（1658年 – 1661年）に橋掛の若松が消失した後」と記載されています。 感想: 若松が消失した経緯に、能舞台の変遷のドラマに驚きました。
抽象的な意味で「舞台」と呼ばれるものはどれですか？ A) 特定の人物や集団が活動する場 B) 観客席 C) 照明装置 D) 音響設備 答え: A) 特定の人物や集団が活動する場 説明: 「特定の人物や集団が盛んに活動を展開する場を指し、抽象的な意味において、舞台と呼ぶこともある」とあります。 感想: 抽象的な「舞台」の用法に、言葉の広がりに驚きました。
古代ギリシャの舞台はどこに作られた？ A) 山頂 B) すり鉢型の底 C) 平原 D) 川沿い 答え: B) すり鉢型の底 説明: 「舞台は底の部分につくられた」とあり、すり鉢型の底部が舞台の位置です。 感想: すり鉢の底が舞台と知り、自然地形の利用の巧妙さに驚きました。
能が誕生した時代はどれですか？ A) 平安時代 B) 室町時代 C) 江戸時代 D) 明治時代 答え: B) 室町時代 説明: 「室町時代に能が誕生するが」と記載されており、この時期が起源です。 感想: 室町時代が能の始まりと知り、日本文化の深さに驚きました。
初めて引幕が使われたのはどの世紀ですか？ A) 15世紀 B) 16世紀 C) 17世紀 D) 18世紀 答え: C) 17世紀 説明: 寛文4年（1664年）は17世紀に該当し、この時期に引幕が登場しました。 感想: 17世紀に引幕が登場したと知り、技術革新の時代に驚きました。
花道が仮設から常設に変わったのは何世紀ですか？ A) 16世紀 B) 17世紀 C) 18世紀 D) 19世紀 答え: C) 18世紀 説明: 享保・元文年間（1716年 – 1741年）は18世紀で、この時期に常設化しました。 感想: 花道の常設化が18世紀と知り、歌舞伎の発展の歴史に驚きました。
舞台の様式について詳しく知りたい場合、参照すべき項目は？ A) 劇場 B) 演劇 C) ダンス D) 伝統芸能 答え: A) 劇場 説明: 「機構としての舞台や、舞台の様々な様式については、劇場を参照」とあります。 感想: 劇場が舞台の鍵と知り、情報のつながりの深さに驚きました。
能舞台の鏡板に描かれるものは何ですか？ A) 桜 B) 松 C) 梅 D) 竹 答え: B) 松 説明: 「鏡板に松を描き」とあり、松が伝統的な意匠です。 感想: 松が鏡板の定番と知り、能の自然への敬意に驚きました。
コロッセウムはどの文化に由来する劇場様式ですか？ A) 古代ギリシャ B) 古代ローマ C) 中世ヨーロッパ D) エジプト 答え: B) 古代ローマ 説明: 「この様式は古代ローマにも引き継がれ、その代表的なものにはコロッセウム等がある」とあります。 感想: コロッセウムがローマの象徴と知り、その遺産の大きさに驚きました。
寛政8年（1796年）に撤去が始まった能舞台の痕跡は？ A) 花道と引幕 B) 破風と大臣柱 C) 階掛と附舞台 D) 鏡板と屋根 答え: B) 破風と大臣柱 説明: 「能舞台の痕跡として江戸時代後期まで残っていた破風と大臣柱も、寛政8年（1796年）に」とあります。 感想: 破風と大臣柱の撤去に、能舞台の近代化の流れに驚きました。
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